中国龙文化养生之道

关注中药保健品-世卫三保，中国龙文化养生之道。中国龙文化属中国传统文化中的哲学精髓部分。它的特点是用最简单的形式，揭示了宇宙发展运动的基本规律。它寓于中国的佛学、道学、儒学、中医学和政治、军事、经。

中国龙文化属中国传统文化中的哲学精髓部分。它的特点是用最简单的形式，揭示了宇宙发展的基本规律。它寓于中国的佛学、道学、儒学、学和政治、军事、经济等一系列学科之中。它的应用价值在于“四两拨千斤”，即用最简单的办法解决最复杂的问题，用最小的投入获得最大的效益。可以说，中国龙文化是人类的聪明学、智慧学、未来学。　　中国龙文化中的太极图阐述了宇宙发展运动的基本规律。太极图产生于何时、何地、何人，说法不一。但有一点是非常明确的，它是中华文明五千年的杰作。通过下面图形，我们可以看到伟大的先哲是如何描述宇宙事物的：　　太极图说明，宇宙间的事物是负阴抱阳的矛盾对立统一体，它是运动、变化、发展的。当矛盾的一方面发展到极点，与其相对的另一方面已经开始同步变化了；在这个统一体中，光明的一面中有黑点，黑暗的一面中有亮点，你中有我，我中有你。阴阳互抱，循环往复，无穷无尽。　　太极图揭示的哲学原理和马克思主义的哲学原理有着惊人的一致。这说明一个道理：无论是古人，还是现代人；无论是中国人，还是外国人，只要他认识和揭示了宇宙发展运动的基本规律，结论都是一样的。因此，可以说马克思主义哲学和中国龙文化都是人类文明的产物，都是照亮这个世界的明灯。难怪世界未来学罗马俱乐部主任鲁夫霍曼看了《子》、《周易》两本书后，惊奇地说：“天哪，我从来就没看到过这样完美的哲学。”　　中国龙文化是中国传统文化的灵魂。特别是“天人合一”的思想，更是人类文化的精华。　　“天人合一”是遵循宇宙整体运动规律的一种辩证思维方法，这种思维方法在社会的各个领域，产生了极大的影响。记得一家中央级报纸曾刊载这样一则消息：一位日本友人在广州白云机场，腰不慎扭伤而难以行走，被人用担架送至医院。一位中医大夫不去看他的腰部病灶，只让病人伸出舌头，在上面找到一个不易察觉的小泡，用针挑破，然后告诉患者：“可以走了。”病人躺在担架上呻吟道：“我不能动。”大夫笑呵呵地说：“你试一试。”患者慢慢爬下担架，左右摇晃，毫无痛感，连连称奇，赞美中医的神通广大。　　这位大夫的所为体现了中医的宏观意识，与西方医学形成了鲜明对照。西医绝不会放弃一个患者的病灶，而去看其舌头。他们的通常做法是，先透视腰部，再用物理或化学的手段去对付病灶。中医却恰恰相反，他透过现象直抓本质，中医学认为肾主骨、主髓，肾功能衰退到一定程度，身体自我保护装置为防止肾脏损坏而自动锁闭。挑开舌头上的泡，等于打开锁闭，这叫扬汤止沸。然后再调理肾脏的功能，使肾达到应有的流速、流量，这叫釜底抽薪，从根本上解决了问题。　　恩格斯曾经讲过：人体本来是一个有机结合的整体，可惜的是现代医学把它肢解了。恩格斯所指出的西医学之不足，恰恰是中医学的显著优势。中国人这种整体观产生的原因是多方面的，其中全民族治理水害应是重要的一方面。黄河是中华民族的摇篮，历史上屡屡泛滥，殃及民生。然而，抗御洪水灾害，必须靠宏观决策、民众整体的力量，才能取得成功。因此，宏观把握，强调事物的整体性，是中华民族在实践中产生的聪明才智，是一种大思维。　　这种大思维反映在中华民族政治、军事、经济、文化、医学等各个方面，得之则安，失之则乱。这种大思维实际上是全息论，即任何个体中包含着整体。全息论是近些年提出的理论，可我们的祖先已应用数千年了。比如：中国古代把医生分为4个档次，「下医诊病，问而知之；中医诊病，切而知之；上医诊病，望而知之；不研《易》，不足以做太医。」就是说，下医诊病要问病情，才能做出判断。中医则不问，他要通过切脉感知病情，防止主观干扰。古代有的皇族恪守「授受不亲」，医生不能接触女子的手，就要断出病症所在，这称为上医。古代有的皇室规定，3岁以上男子不得入后宫，御医需隔纱观病，把患者的举止归为卦象确诊，如：肝络不通，脚下烦躁属震卦；气血不足，小腹下坠属离卦；肺阴不足，干咳无力属兑卦等等。所以，做御医必须懂得《易经》。用《易经》看病，就是能通过卦象看病人的整体信息。

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